一水四見（いっすいしけん）

（出典：大乗仏教の唯識思想など）

仏教の哲学において、人間が物事をどのように認識しているか（認識論）を説明する際に用いられる言葉です。

目の前に「水」があるとき、私たち人間はそれを喉を潤すための「飲み物」として認識します。しかし、魚にとってはそこが自らの生きる「住処」として認識されます。また、苦しみの世界にいる餓鬼（がき）には燃え盛る「炎」や血の海に見え、天界に住む天人の目には美しい「瑠璃（宝石）」に見えるとされています。

これは単なる宗教的なファンタジーではなく、「ありのままの客観的な世界が独立して存在しているのではなく、見る側の主観や前提が世界を意味付けしている」という哲学的な指摘です。

自分が当たり前だと思っている絶対的な見方を疑い、立場や環境が違えば、同じ一つの事象であってもまったく異なる現実として立ち現れるという構造を説明した言葉です。